1、古代求学的人一定有老师。
(资料图片仅供参考)
2、老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。
3、人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，那他对于疑惑的问题，就始终不能解决。
4、出生比我早的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他向他学习；比我出生迟的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，而且把他当作老师，我学习的是道理，哪里用得着知道他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
5、 唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。
6、所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。
7、圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的呢？众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；对于他们自己（来说）呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。
8、不理解文句，疑惑得不到解决，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的呢。
9、巫医，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。
10、士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。
11、问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。
12、"啊！从师学习的道理不能恢复，由此就可以知道了。
13、巫医、乐师及各种工匠，士大夫之族是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧反而不如他们。
14、这不是很奇怪的事么！ 圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。
15、郯子这一类人，他们的道德才能（当然）不如孔子。
16、孔子说："几个人走在一起，其中就一定有我的老师。
17、"因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，听闻道理有先有后，学问和技艺上各有各的主攻方向，像这样罢了。
18、 李蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，不被世俗的限制，向我学习。
19、我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇《师说》来赠给他。
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